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陈晓隽 (陈晓隽.) [1]

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审视井上哲次郎"儒学三部曲"的撰写目的、建构目标与落实之处,可以把握其树立"日本儒学"的问题之所在.第一,井上"日本儒学"的撰写是以所谓的"时代使命"为出发点来进行书写,故而尤为注重时代精神的自我展现,而缺失了哲学式的逻辑起点.第二,井上"日本儒学"建构在面对西方哲学之际,遭遇到无数的"困境",他却将这一问题转化为以"日本国民"为对象的国民道德论,凸显出明治日本的政治需要.第三,井上树立的"日本儒学"架构最后落实到日本独特的"武士道",体现为所谓"日本精神".就此而言,若是站在话语批评视角来探究井上"日本儒学"的撰写、建构与落实,可以说其实质不是为了彰显"儒学"本身,而是以此为媒介来实现"日本精神"的创造,从而体现日本"天皇制国体"的存在.

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井上哲次郎 建构 日本儒学 虚构 话语批评

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  • [ 1 ] [陈晓隽]福州大学

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福州大学学报(哲学社会科学版)

ISSN: 1002-3321

Year: 2022

Issue: 3

Volume: 36

Page: 33-40

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