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学者姓名：伍荣华
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伽达默尔的语言观与工具主义的语言观是对立的.他认为语词的构成不是反思的,而是经验的产物.语言是被创造出来适合世界的.因此是世界而不是我们的主观性决定语言.在他看来,世界应被看作是处于人们之间的东西.它是人们之间的共有的理解和理解的中介,使世界成为可能的是语言.语言作为相互作用的领域,并不真正是一件构成理解的工具.伽达默尔还认为语言是理解的普遍媒介,语言即是理解,即是存在的模式,正是语言揭示了世界.人由于语言而拥有世界并生活于世界之中.我们只能通过语言来理解存在,理解世界.世界必须进入语言,才能表现为我们的世界.
Keyword ：
伽达默尔 伽达默尔 经验 经验 语言 语言
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| GB/T 7714 | 伍荣华 . 评伽达默尔的语言观 [J]. | 湘潭大学学报（哲学社会科学版） , 2015 , 39 (4) : 131-134 . |
| MLA | 伍荣华 . "评伽达默尔的语言观" . | 湘潭大学学报（哲学社会科学版） 39 . 4 (2015) : 131-134 . |
| APA | 伍荣华 . 评伽达默尔的语言观 . | 湘潭大学学报（哲学社会科学版） , 2015 , 39 (4) , 131-134 . |
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Abstract ：
蒯因的逻辑实用主义是在批判逻辑实证主义的基础上建立的。他批判了逻辑实证主义的两个教条，从而摧毁了逻辑实证主义赖以建立的基础。他否定了逻辑实证主义对综合命题与分析命题的区别，批判了还原论性质的证实原则。阐述了翻译的不准确性、指称的不可理解性和经验对理论决定的不充分性，还给被逻辑实证主义否定了的“形而上学”正名。而这些都是为了建立新的即不带教条的经验论。从蒯因开始开辟了现代经验主义发展的阶段，对现代分析哲学的发展有深刻的影响。
Keyword ：
整体性 整体性 本体论 本体论 经验论 经验论 逻辑实用主义 逻辑实用主义 逻辑实证主义 逻辑实证主义
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| GB/T 7714 | 伍荣华 , 韦丽 . 评蒯因的逻辑实用主义 [J]. | 广东社会科学 , 2015 , (2) : 53-58 . |
| MLA | 伍荣华 等. "评蒯因的逻辑实用主义" . | 广东社会科学 2 (2015) : 53-58 . |
| APA | 伍荣华 , 韦丽 . 评蒯因的逻辑实用主义 . | 广东社会科学 , 2015 , (2) , 53-58 . |
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Abstract ：
思想政治工作是高等院校教育教学中的一个主要部分,做好这项工作,情感起着十分重要的作用.教师要把对学生的爱和自己的责任结合起来;把对学生的教育与充分理解学生结合起来;把尊重、理解、关心与严格要求结合起来.但用情感也要讲分寸,不能毫无原则地对某些不合理的观点也给予赞同、迎合或取悦.在尊重、理解、关心学生的同时,应该对其实行严格要求,只有这样,高等院校才能培育出高素质建设人才.
Keyword ：
关心 关心 思想政治工作 思想政治工作 情感 情感 责任 责任
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| GB/T 7714 | 伍荣华 . 应重视高校思想政治工作中的情感因素 [J]. | 铜陵学院学报 , 2014 , 13 (6) : 77-78 . |
| MLA | 伍荣华 . "应重视高校思想政治工作中的情感因素" . | 铜陵学院学报 13 . 6 (2014) : 77-78 . |
| APA | 伍荣华 . 应重视高校思想政治工作中的情感因素 . | 铜陵学院学报 , 2014 , 13 (6) , 77-78 . |
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Abstract ：
马尔库塞从“对立的总体性”来理解和批判资本主义社会现实，认为资本主义社会是一个整体，它对人民群众的专政不仅仅表现在政治和经济领域，而且渗透到了日常生活的各个方面和环节，包括思想、文化、道德、信仰、消费方式，甚至包括了社会和个体的心理。既然资本主义的专政是一种渗透到各个领域的总体专政，那么要推翻资本主义社会也就不能是单纯的政治和经济斗争，而必须是一种“总体的革命”，即一种贯穿于社会的政治、经济、思想、文化、道德和日常生活等各个领域里的革命。
Keyword ：
单向度 单向度 压抑 压抑 异化 异化 总体性 总体性 马尔库塞 马尔库塞
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| GB/T 7714 | 伍荣华 . 论马尔库塞的总体性批判社会理论 [J]. | 铜陵学院学报 , 2013 , (6) : 78-80 . |
| MLA | 伍荣华 . "论马尔库塞的总体性批判社会理论" . | 铜陵学院学报 6 (2013) : 78-80 . |
| APA | 伍荣华 . 论马尔库塞的总体性批判社会理论 . | 铜陵学院学报 , 2013 , (6) , 78-80 . |
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Abstract ：
萨特尔写《辩证理性批判》一书,是为了用他的存在主义来补充现代西方马克思主义.在《辩证理性批判》中,萨特尔宣称,马克思主义是我们时代不可超越的,超越马克思主义也就是重弹马克思主义的老调.他认为左倾教条主义实质上是对马克思主义的削弱,所以他要还原马克思主义的本来面目,要用一种哲学把在历史上被取消了的人恢复起来,把主观性的因素加入现代马克思主义中去,以发展马克思主义.
Keyword ：
人学 人学 存在主义 存在主义 教条主义 教条主义 《辩证理性批判》 《辩证理性批判》 马克思主义 马克思主义
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| GB/T 7714 | 伍荣华 , 韦丽 . 萨特尔对教条主义的批判——谈《辩证理性批判》中的人学思想 [J]. | 淮南师范学院学报 , 2013 , 15 (3) : 72-75 . |
| MLA | 伍荣华 等. "萨特尔对教条主义的批判——谈《辩证理性批判》中的人学思想" . | 淮南师范学院学报 15 . 3 (2013) : 72-75 . |
| APA | 伍荣华 , 韦丽 . 萨特尔对教条主义的批判——谈《辩证理性批判》中的人学思想 . | 淮南师范学院学报 , 2013 , 15 (3) , 72-75 . |
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Abstract ：
罗素的逻辑原子主义着眼于解决语言表述知识和存在的矛盾问题.他认为,许多困扰人们的哲学问题,并不是哲学问题真的很难,而是因为哲学家们误用了语言提出了一些虚假的问题来,才给自己造成了无穷的烦恼.他认为避免这种误用的唯一办法就是在对日常语言进行严格的语义、特别是在逻辑分析的基础上,建造一种能够严密地和无歧义地表达思想的理想语言.罗素的逻辑原子主义是一种运用逻辑分析方法研究世界结构、语言结构及其关系的哲学学说.
Keyword ：
意义 意义 罗素 罗素 语言 语言 逻辑原子主义 逻辑原子主义
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| GB/T 7714 | 伍荣华 , 韦丽 . 略论罗素的逻辑原子主义 [J]. | 广东社会科学 , 2010 , (6) : 56-60 . |
| MLA | 伍荣华 等. "略论罗素的逻辑原子主义" . | 广东社会科学 6 (2010) : 56-60 . |
| APA | 伍荣华 , 韦丽 . 略论罗素的逻辑原子主义 . | 广东社会科学 , 2010 , (6) , 56-60 . |
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Abstract ：
文章首先指出了马克思主义是我们进行现代化建设的理论法宝和精神支柱;其次论述了意识形态工作关系着国家的安危,民族的兴亡;最后强调了哲学社会科学工作者任重道远.
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哲学社会科学 哲学社会科学 思想教育 思想教育 马克思主义 马克思主义
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| GB/T 7714 | 伍荣华 , 韦丽 . 加强对高校大学生进行马克思主义思想教育的重要性 [J]. | 经济师 , 2010 , (4) : 104-105 . |
| MLA | 伍荣华 等. "加强对高校大学生进行马克思主义思想教育的重要性" . | 经济师 4 (2010) : 104-105 . |
| APA | 伍荣华 , 韦丽 . 加强对高校大学生进行马克思主义思想教育的重要性 . | 经济师 , 2010 , (4) , 104-105 . |
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