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尤奕铭 (尤奕铭.) [1] | 朱永春 (朱永春.) [2]

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“天宫楼阁”是佛教传入中国后,以唐、宋等时期建筑形象为蓝本,结合中国传统文化中“天”的观念所塑造的建筑形式。本文以《营造法式》为参照系,对东方药师净土变中“天宫楼阁”的单体类型与组群方式作了初步的梳理。从单体类型看,其包含了《营造法式》天宫楼阁中的殿身、茶楼、角楼、挟屋、行廊,但未见龟头屋;也包含了《营造法式》中不存在的亭、塔、三门、钟楼与经楼等。究其原因,除了因为东方药师净土变时间上先于《法式》,且有一个演进过程,也因为药师信仰的现实与功利性。其组群方式主要有:前景敞开式一进院落型、前景敞开式两进院落型、前景封闭式一进院落型、前景封闭式两进院落型。本文进而选择东方净土变中几个“天宫楼阁”案例,还原到其文化背景中作图像学分析。

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东方净土变 天宫楼阁 《营造法式》

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  • [ 1 ] 福州大学建筑与城乡规划学院

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建筑史学刊

Year: 2022

Issue: 01

Volume: 3

Page: 11-21

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