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＜正＞东汉王充的《论衡》曾提到一则金翁叔观看亡母画像,不禁潸然泪下的故事,该书云:＂夫图画,非母之实身也,因见形象,涕泣辄下,思亲气感,不待实然也。＂汉学家宋灏认为儿子哭泣并非借由观察到母亲逼真的形象再现产生,而是母亲画像包含了＂气＂,并传达气的效力,导致守丧者的具体共鸣乃至身体以哭泣响应,这种气感传导的＂回应＂与＂具体转化＂作用,形成传统中国美学在观看图像活动中的独特方式。顾恺之以传神论贯穿了中国人物画甚至肖像画的审美与创造思考,
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美术观察
Year： 2017
Issue： 11
Page： 82-85
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